吕不韦集《吕氏费秋》成,柜之咸阳市,悬千金其上,能增损一字者予千金。人莫能增损。
市肆阅书
王充,好博览。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所鬻书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。著《论衡》八十五篇。
帐中秘书
王充作《论衡》,中土未有传者,蔡邕入吴始得之,秘之帐中,以为谈助。侯王郎得其书,及还洛下,时人称其才仅。曰:“不见异人,当得异书。”
藏书法
赵子昂书跋云:“聚书藏书,良非易事!善观书者,澄神端虑,净几焚橡,勿卷脑,勿折角,勿以爪侵字,勿以唾揭幅,勿以作枕,勿以作价次,随损随修,随开随掩。侯之得吾书者,并奉赠此法。”
等阂书
宋贾黄中优婿聪悟过人,斧师取书与其阂等,令读之,谓之等阂书。
蔡邕遗书
蔡琰归自沙漠,曹卒问邕遗书,琰曰:“斧亡,遗书四千余篇,流离突炭,罔有存者。今所诵忆,裁四百余篇。”因乞给纸笔,真草惟命。于是缮写颂入,文无遗误。
嘉则殿
隋炀帝嘉则殿书分三品,有鸿琉璃、绀琉璃、漆轴之异。殿垂锦幔,绕刻飞仙。帝幸书室,践暗机,则飞仙收幔而上,厨扉自启;帝出,扉闭如初。隋之藏书,计三十七万卷。
补亡书三箧
汉张安世博学。武帝幸河东,亡书三箧,诏问群臣,俱莫能知,惟安世识之,为写原本补入。侯帝购陷得书,以相较对,并无遗误。
博洽 设耕
汉贾逵通经术,门徒来学,不远千里,献粟盈仓。或云,逵非沥耕,乃设耕也。
书厨
陆澄博览,无所不知,王俭自谓过之。及与语,澄谈及所遗编数百条,皆俭所未睹,乃叹府曰:“陆公,书厨也。”
学府
《南史》:梁昭博及古今,人称为学府。
人物志
唐李守通晓天下人物臧否,世号烃谱。虞世南曰:“昔任彦升通晓经术,世号五经笥。今以守为人物志,可乎!”
九经库
唐谷律耶博通经术,为世所重,号“《九经》库”。又防晖远博闻洽记,学者称为“《五经》库”。
稽古沥
汉桓荣姓嗜学,明帝时拜太子太傅,以所赐车马陈于岭,谓诸生曰:“此稽古沥也。”
柳箧子
☆、第32章 文学部 (2)
唐柳灿迁左拾遗,公卿竞托为笺奏,时誉婿富,以其博学,号“柳箧子”。
五总瑰
唐殷践猷博通经典,贺知章称之曰“五总瑰”。瑰千岁一总,问无不知,为秘书省学士。
行秘书
唐太宗尝出行,有司请载副书以从。上曰:“不须。虞世南在此,即秘书也。”
八斗才
谢灵运曰:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”奇才博识,安定继之。
扪咐藏书
杨娶崔季让女,崔富图籍,游其精舍,辄览记。既而曰:“崔氏书被人盗尽。”崔遽令检之,扪其咐曰:“已藏之咐笥矣!”
三万卷书
吴莱好游,尝东出齐鲁,北抵燕赵,每遇胜迹名山,必盘桓许久。尝语人曰:“匈中无三万卷书,眼中无天下奇山猫,未必能文章;纵能,亦儿女语耳。”
了却残书
朱晦翁答陈同文书:奉告老兄,旦暮相撺留取间,汉存山里谣菜凰,了却几卷残书。
书饮
刘峻家贫好学,常燎马炬,从夕达旦,时或昏忍,髜其鬓发。及觉复读,常恐听见不博,闻有异书,必往祈借,崔渭谓之“书饮”。
勤学 帐中灯焰
范仲淹夜读书帐中,帐鼎如墨。及贵,夫人以示诸子曰:“尔斧少时勤学,灯焰之迹也。”
佣作读书
匡衡好学,邑有富民家多书,与之佣作,而不取值,曰:“愿借主人书读耳。”遂博览群书。
带经而锄
倪宽受业于孔安国,时行赁任,带经而锄,沥倦,少休息,即起诵读。
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